一、單項(xiàng)選擇題：本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請將其選出。

1、美學(xué)學(xué)科確立的標(biāo)志是鮑姆嘉通1750年出版的（      ）

A.《判斷力批判》

B.《審美教育書簡》

C.《詩的哲學(xué)默想錄》

D.《美學(xué)》

2、下面關(guān)于審美意識和美學(xué)思想的表述錯誤的是（      ）

A.美學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了由審美意識到美學(xué)思想再到美學(xué)學(xué)科的漫長歷史過程

B.審美意識是人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的

C.美學(xué)思想奠基于審美意識

D.審美意識寞基于美學(xué)思想

3、審美趣味的兩重性主要是指（      ）

A.先天性與后天性

B.觀念性與實(shí)踐性

C.個體性與社會性

D.現(xiàn)實(shí)性與理想性

4、每一種新媒介的出現(xiàn)都必然帶來審美活動的變化，這說明審美活動具有（      ）

A.自律性

B.他律性

C.功利性

D.物質(zhì)性

5、審美體驗(yàn)的深度主要取決于審美主體（      ）

A.卓越的想象能力

B.飽滿的審美情感

C.豐富的人生體驗(yàn)

D.高遠(yuǎn)的審美理想

6、“大漠孤煙直，長河落日圓”所體現(xiàn)的形式美因素主要是（      ）

A.色彩

B.線條

C.形體

D.音響

7、杜夫海納認(rèn)為，要使審美對象獲得現(xiàn)實(shí)的生命，審美主體就必須使自己（      ）

A.現(xiàn)實(shí)化

B.非現(xiàn)實(shí)化

C.理想化

D.審美化

8、博克認(rèn)為，產(chǎn)生崇高感的本能是（      ）

A.維持種族生命延續(xù)的本能

B.維持個體生命的本能

C.社交的本能

D.性的本能

9、審美形態(tài)形成的基礎(chǔ)是人類的（      ）

A.道德實(shí)踐

B.精神實(shí)踐

C.生存實(shí)踐

D.宗教實(shí)踐

10、下列說法正確的是（      ）

A.丑引起的情緒感受不是一種審美情感

B.丑主要表現(xiàn)為反常、混亂等形式

C.丑不是人們生存實(shí)踐的表達(dá)形式

D.丑在美學(xué)中沒有意義

11、荒誕引起的主要是（      ）

A.虛無感

B.悲劇感

C.滑稽感

D.厭惡感

12、在《審美教育書簡》中主張“祟高能產(chǎn)生令人驚異的激情”的美學(xué)家是（      ）

A.席勒

B.叔本華

C.尼采

D.西美爾

13、巴赫金的“狂歡化”理論所討論的審美形態(tài)主要是（      ）

A.悲劇

B.喜劇

C.荒誕

D.崇高

14、在西方悲劇理論史上，第一個對悲劇做出完整定義的美學(xué)家是（      ）

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.朗吉弩斯

D.西塞羅

15、下列美學(xué)家中，屬于科學(xué)主義者的是（      ）

A.托馬斯?門羅

B.叔本華

C.尼采

D.伽達(dá)默爾

16、孫悟空等神話形象的產(chǎn)生主要是通過（      ）

A.接近聯(lián)想

B.對比聯(lián)想

C.再造性想象

D.創(chuàng)造性想象

17、“言有盡而意無窮”說明了審美理解具有（      ）

A.直觀性

B.超越性

C.多義性

D.超驗(yàn)性

18、在各種空間藝術(shù)中，最具主觀性和精神性的是（      ）

A.建筑

B.繪畫

C.雕塑

D.戲劇

19、“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”主要描述的是（      ）

A.藝術(shù)觀察能力

B.藝術(shù)理解能力

C.藝術(shù)想象能力

D.藝術(shù)情感能力

20、黑格爾認(rèn)為，在各種藝術(shù)類型中成就最高的是（      ）

A.象征型藝術(shù)

B.古典型藝術(shù)

C.浪漫型藝術(shù)

D.現(xiàn)代型藝術(shù)

21、藝術(shù)的教育功能的實(shí)現(xiàn)必須借助于（      ）

A.宗教功能

B.認(rèn)識功能

C.道德功能

D.審美功能

22、藝術(shù)存在于（      ）

A.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)品到藝術(shù)接受的動態(tài)流程中

B.作者的創(chuàng)作活動中

C.藝術(shù)作品中

D.讀者的接受活動中

23、下列說法錯誤的是（      ）

A.接受者對藝術(shù)品的接受不是一蹴而就的

B.接受者對藝術(shù)品的接受沒有終點(diǎn)

C.接受者對藝術(shù)品的接受會隨著“期待視野”的變化而變化

D.接受者對藝術(shù)品的接受可以分為觀、思、評三個階段

24、藝術(shù)意象的特征主要是（      ）

A.現(xiàn)實(shí)性、社會性、感性和聯(lián)想性

B.現(xiàn)實(shí)性、情感性、聯(lián)想性和想象性

C.虛擬性、直觀性、想象性和情感性

D.虛擬性、現(xiàn)實(shí)性、想象性和情感性

25、榮格的藝術(shù)觀不同于弗洛依德，他認(rèn)為藝術(shù)起源于（      ）

A.集體無意識

B.個人無意識

C.性本能

D.藝術(shù)表現(xiàn)

26、梁啟超把小說的感化作用概括為（      ）

A.熏、觀、感、諷

B.熏、浸、教、樂

C.熏、浸、刺、提

D.興、觀、群、怨

27、《準(zhǔn)南子》中說，“動諸琴瑟，形諸音聲，而能使人為之哀樂”。這段話體現(xiàn)出的美育的特點(diǎn)是（      ）

A.訴諸感性

B.潛移默化

C.能動性

D.無目的性

28、美育與德育的關(guān)系是（      ）

A.美育就是德育

B.美育與德育無關(guān)

C.美育與德育相互區(qū)別、相輔相成

D.美育與德育相互沖突、無法調(diào)和

29、提出“凈化說”的古希臘美學(xué)家是（      ）

A.柏拉圖

B.蘇格拉底

C.德謨克利特

D.亞里士多德

30、美育的特征是（      ）

A.以刺激的方式娛樂人

B.以感性的方式陶治人

C.以理性的方式教育人

D.以道德的方式感化人

二、多項(xiàng)選擇題：本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的，請將其選出，錯選、多選或少選均無分。

31、史前時期就已出現(xiàn)的原始藝術(shù)形式有（      ）

A.雕刻

B.繪畫

C.音樂

D.舞蹈

E.戲劇

32、用來描述優(yōu)美的詞主要有（      ）

A.輕盈

B.淡雅

C.精致

D.嬌小

E.纖巧

33、下列有關(guān)審美想象和審美情感的表述正確的有（      ）

A.審美情感是審美想象的原動力

B.審美想象是審美情感的原動力

C.審美情感是審美想象的對象

D.審美想象是審美情感的對象

E.審美想象是一種理性推理能力

34、在中國先秦時期的美育思想中，美育的途徑主要包括（      ）

A.詩教

B.樂教

C.家教

D.言教

E.身教

35、對于“美育是人格教育”這種觀點(diǎn)，下列評價正確的有（      ）

A.把美和善混為一談

B.使美育淪為德育

C.取消了美育的獨(dú)立性

D.忽視了美育對完善人格的作用

E.對美育內(nèi)涵做出了科學(xué)的理解

三、簡答題：本大題共6小題，每小題6分，共36分。

36、簡述美學(xué)史上關(guān)于美學(xué)研究對象的主要觀點(diǎn)。

37、簡述審美理想在審美活動中的作用。

38、簡述普列漢諾夫關(guān)于勞動與審美之間關(guān)系的基本看法。

39、簡述審美經(jīng)驗(yàn)與美感之間的差異。

40、簡述美學(xué)史上關(guān)于審美情感的幾種主要觀點(diǎn)。

41、簡述美育的功能

四、論述題：本題10分。

42、試論作為審美形態(tài)的悲劇與作為戲劇藝術(shù)的悲劇之間的差異與聯(lián)系。

五、分析說明題：本題14分。

43、魯迅在談到《紅樓夢》時說道:“單是命意，就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事...”

試結(jié)合這段話，談?wù)勊囆g(shù)接受的主體性。