一、單項選擇題：本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的備選項中只有項是最符合題目要求的，請將其選出。
1、20世紀80年代，著名雜文家、報紙專欄評論家林放主筆的享有盛譽的評論專欄是（ ）
A.《未晚談》
B.《小言論》
C.《今日談》
D.《自由談》
2、杭理短評(時評)發展演變的歷史脈絡后發現，辛亥革命時期在報紙上唱主角的是（ ）
A.政論
B.時評
C.雜文
D.述評
3、附于新聞報道或文稿之后，是編者依托報道有感而發的一種抒情、聯想和議論性文字，我們將其稱之為（ ）
A.文前按語
B.文中按語
C.注釋按語
D.編后
4、下面屬于署名電視新聞評論的是（ ）
A.本臺評論
B.本臺評論員
C.編后話
D.電視新聞述評
5、魯迅在1933年至1934年為《申報》副刊撰稿，其所產生的巨大影響吸引了當時一大批文人投身雜文創作，形成了上海文壇“雜文成風”的局面，這個副刊是（ ）
A.《覺悟》
B.《生活》
C.《學燈》
D.《自由談》
6、1994年10月1日，中央人民廣播電臺開辦了以“焦點”類新聞事件為主要報道和評論對象的新聞評論性節目。它的出現標志著新時期中國廣播界新聞評論性節目的開端，這個欄目是（ ）
A.《廣播評論》
B.《新聞縱橫》
C.《特別聲音》
D.《央廣夜新聞
7、由于節目常選取公眾感興趣的話題，吸引聽眾參與討論，美國的廣播談話類節目開始興盛。興盛的年代大約是（ ）
A.20世紀20-30年代
B.20世紀50年代
C.20世紀80-90年代
D.20世紀60年代
8、曾有人撰文認為，《史記》中司馬遷在“本紀”“列傳”“世家”之后所寫的“太史公曰”就是中國最早的（ ）
A.專欄評論
B.編者按語
C.新聞述評
D.短評
9、優秀新聞評論作品得以產生的“助產婆”是（ ）
A.針對性
B.時新性
C.思辨性
D.趣味性
10、篇幅短小是專欄小言論評論的一個顯著特點，文章字數一般在（ ）
A.三五百字左右
B.六七百字左右
C.八九百字左右
D.千字左右
11、在第一次世界大戰結束后，各類報紙專欄和專欄作家大量涌現，許多不同學科背景的專家、學者和資深記者、編輯紛紛為報紙專欄撰寫評論，這得益于（ ）
A.特稿辛迪加的興起
B.廣告公司的興辦
C.報紙副刊的擴版
D.經濟的快速發展
12、1915年，陳獨秀創辦的雜志發起了沖決封建主義禮教以及沒落思潮等精神羅網的斗爭并由其倡導的新文化運動悄然展開，這份雜志是（ ）
A.《新青年》
B.《大中華》
C.《每周評論》
D.《湘江評論》
13、在報紙的各種評論文體中，被認為是一種高規格的權威性評論是（ ）
A.新聞述評
B.編者按語
C.社論
D.評論員文章
14、由主持人承擔評論員職能，以風格獨特、個性鮮明的評論內容為主導，“隱性評論”變成“顯性評論”，這檔中央電視臺的新聞評論節目是（ ）
A.《央視論壇》
B.《新聞周刊》
C.《新聞1+1》
D.《新聞調查》
15、《人民日報》1984年8月13日發表《不流汗的告流汗的》，這則標題采用的修辭手法是（ ）
A.比喻
B.對比
C.借代
D.雙關
16、1994年4月1日，一個被譽為電視新聞評論的標志性欄目出現了，它就是對社會產生巨大影響的（ ）
A.《實話實說》
B.《新聞調査》
C.《焦點訪談》
D.《新聞縱橫》
17、很多廣播電臺的新聞欄目中設有“微評論”，就事論事，簡明扼要地亮出觀點，只有100多字，播出時間大約（ ）
A.半分鐘左右
B.1分鐘左右
C.2分鐘左右
D.3分鐘左右
18、與其他新聞評論文體(社論、評論員文章、編者按、短評等)最明顯的不同之處，也可以說是雜文和隨筆等短小言論基本的特性是（ ）
A.政治因素與新聞因素二者的有機結合
B.政論因素和文藝因素二者的有機結合
C.新聞因素與文藝因素二者的有機結合
D.政論因素與經濟因素二者的有機結合
19、中國報刊評論發展的第一個繁榮期是（ ）
A.18世紀50年代中期至90年代
B.19世紀50年代中期至90年代
C.20世紀50年代中期至90年代
D.20世紀20年代初期至50年代
20、電視臺記者或者主持人在進行現場直播評論的過程中，需高度重視和突出的要點是（ ）
A.我在現場
B.“畫外音”評論
C.安排鏡頭
D.剪輯畫面
二、多項選擇題：本大題共5小題，毎小題2分，共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的，請將其選出，錯選、多選或少選均無分。
21、根據不同介質新聞媒體評論的特點，可將其劃分為紙質媒介評論、電子媒介評論、網絡和新媒體評論。網絡和新媒體評論可細分為（ ）
A.網絡評論
B.博客評論
C.微博評論
D.微信評論
E.電商評論
22、新聞評論選題的具體途徑有（ ）
A.從當下新聞報道中發現有評論價值的選題
B.從社會熱點問題和民眾關心的實際問題中選題
C.從上級部門的新指示、新精神中尋找評論選題
D.從容易被忽略的事物和問題中發現評論選題
E.對新近發表的評論做深度開發，形成新的評論選題
23、下列屬于理論性論據的有（ ）
A.具有代表性的人物、事件、歷史資料、統計數字等
B.科學原理、定律、公理和權威性著作中的精辟見解
C.諺語、俗語、格言、警句、成語和典故等
D.黨和政府的路線、方針、政策、法律法規等
E.一些領導人或權威人土所發表的已為人們熟知的名言和科學論斷
24、國內的報紙評論員文章大體分為（ ）
A.本報評論員文章
B.編者按語
C.本報特約評論員文章
D.觀察家評論
E.新媒體評論
25、戊戌變法時期涌現出一批著名的報刊，其政論在當時產生了重大的影響，使人們認識到報紙和報刊評論潛在的巨大功能和作用，這些報刊有（ ）
A.《申報》
B.《國聞報》
C.《知新報》
D.《湘報
E.《時務報
三、名詞解釋題：本大題共4小題，每小題3分，共12分。
26、家常式的電視評論節目
27、《小言論》專欄
28、門戶網站評論
29、類比推理
四、簡答題：本大題共4小題，每小題6分，共24分。
30、簡答音響評論制作的步驟。
31、簡答新聞評論的說理論述應遵循的基本原則和要求。
32、中國近代，西方來華傳教士在所創辦的中文外報上刊登的報紙評論對我國的新聞評論有何積極意義?
33、簡答媒介融合背景下新聞評論發展的新趨勢。
五、分析與操作題：本大題共2小題，第34小題14分，第35小題20分，共34分。
34、分析題：根據新聞評論寫作原理，分析下面作品的寫作特點。(400字左右)(14分)
民生實事莫沉迷于“數字突破”
翟慎良
近半居民已有家庭醫生”重點人群家庭醫生簽約率已達70％“...最近，不少省市有關家庭醫生的好消息讓人備感振奮。然而，有人也發出質疑之聲:為何家庭醫生簽約率如此之高，自己卻沒享受到家庭醫生服務?南京一家媒體23日的報道解開了這個謎團:一個醫生往往要完成幾千個居民的簽約，目前所謂簽約率只是一個數字概念，實質內容非常有限。
推進家庭醫生簽約服務，是一件惠民實事。去年6月，國務院醫改辦、國家衛生計生委等6部門就此聯合制定指導意見，提出了具體要求。隨后，全國各地聞令而行，努力推進，這項工作已經取得不少成效，很多地方取得“突破性”進展。不過，在肯定成績的同時，聽聽公眾的切身感受，看看媒體的深入調查，我們也要警醒一一有些“突破”恐怕只是“數字突破”。如果數字失準、失真，一些關于民生實事的“數字突破”即使看起來再美，也難以給群眾帶來實實在在的獲得感。
這個問題，很有普遍性。近年來，從就業率到人均年收入，從房價指數到空氣質量優良天數…不少地方政府公布的民生數字，與老百姓的切身感受有著較大落差。因此，有人開玩笑自己“被就業”，也有人感慨自己“收入拉了大家后腿”。誠然，數據統計的天然缺陷，比如統計方法、統計口徑的問題，平均數掩蓋大多數、抽象數字難以反映具體訴求的問題，使“數字突破”難免有“誤差”。但公眾對民生實事上的“數字突破”缺少認同，絕不是“誤差造成的。對客觀因素導致的“誤差”，公眾可以接受。公眾反感和憂慮的，是人為制造的“數字突破”，以及對“數字突破”的自娛自樂。
失真失準、缺少認同的“數字突破”，是“造”出來的，也是“逼”出來的。造，因為數字就是成績，就是亮點。“人有多大膽地有多大產”，注了水的數字更加光鮮，更加引人關注。逼，因為數字就是指標，就是考核。一些部門習慣于“年初簡單壓指標、年末向下要數字”在乎的是數字的“大與小”，而不是“真與假”。關乎民生實事的每個數字，都應是沉句句的。須知，數字是千出來的，不是造出來的，也不是規劃出來的。數字會說話。它說出的，不僅是工作成績，也是工作作風。看“數字突破”，我們既關注它的“量”，也關注它的“質”;既聽提供者的“一家之言”，也聽參與者的“眾家之言”。以現實為基、因實干而成的“數字突破”尊重規律、經得起檢驗的“數字突破”，オ是更真實可信、真切可感的成績，才是更有含金量更造福群眾的成績。尤其是民生領域的一些新探索、新改草，要循序漸進做“加法”，切不可患上“數字焦躁癥”，追求所謂“乘數效應”“幾何級增長”。
做好民生實事，切莫追求摻水的所謂“數字突破”。對此，省領導提出了明確要求。在部署脫貧攻堅任務時，省委書記李強就強調，要防止“兩種傾向”:一種是數字脫貧。不能搞“壘大戶”“堆盆景”，更不能在數字上“注水”，貧困戶“假脫貧”“被脫貧”。一種是超越實際。要從實際出發，不要層層加碼，不要搞到カ所不及、カ不從心。唯有堅持這樣的“數字觀”“政績觀”，“突破”才能不只停留在統計報表上，各項民生實事才能真正落在地上，辦在群眾的心上。
《新華日報》2017年2月24日
35、操作題：就下面材料寫一篇短評(時評)，題目自擬。(600字左右)(20分)
5分40秒的賀歲短片《啥是佩奇》，成為2019年第一個朋友圈“爆款”。
短片講的是留守老人李玉寶為了搞懂孫子想要的新年禮物，認真地研究起了“佩奇”。他翻遍字典，有“佩戴”“配種”…就是沒有“佩奇”。他跑遍全村到處打聽，但“佩琪”洗發水、?“張佩奇”的男人、跟跳跳棋差不多的“佩琪”…好像也都不是孫子口中的“佩奇”。終于，有人告訴他佩奇是:“小豬、紅的。”于是他又去了豬圈，并試圖把黑豬刷成紅的...
終于，老頭子在新年那天，給孫子掏出了一個硬核佩奇一一用鼓風機焊的粉紅色佩奇。
短片導演張大鵬接受新京報APP獨家專訪，就作品刷屏后的感受、拍攝相關情況及網友疑問一一作出回應。
新京報：拍攝這支短片的初衷是什么?
張大鵬：其實也是大家在一起商量，怎么樣オ能更有意思，所以オ想到要拍攝短片。因為我春節也會和我的朋友一起拍很多回家過年的故事，而且我也經常去農村拍戲，有時候就會做一些假設:農村很多年輕人都外出工作，剩下的老年人自己在家，有些老人玩手機玩得很溜，就像短片里的一樣都會看直播;有的老人就很固執，不愿意使用智能手機，所以如果他想得到佩奇這個信息，這個過程可能還是比較有意思、比較難的。
其實并沒有想那么多，價值觀挺簡單的，就是老人對孩子隔輩的愛，雖然他很固執不愿意使用智能手機，對于現在信息的溝通不太掌握，但是他用自己的笨辦法也把這個事情做出來了。同時在城里的家人對這樣老人的關愛也是忽略的吧，形成了一個挺現實主義的東西，也沒有要特殊強調的東西。把它放在農村，其實現在不用手機的老人也不太多了，但也會有的，雖然短片中的老人是屬于極端情況，但故事嘛，也需要這種極端情況。短片里的老人不用智能手機，所以這么小的事對他來說很難。
新京報：短片和正片有什么區別嗎，正片的定位受眾是誰?
張大鵬：短片是我們團隊重新拍攝的，短片里面唯一和正片有重合的地方就是最后一家人一起看電影的畫面，其實短片和正片所表達的核心價值觀是一樣的，就是溫暖、團聚。但風格是不一樣的，短片可能更現實主義一點，因為是希望大人小孩都能看，正片呢，因為是兒童片，所以就更廣譜(豐富)，有些歌舞，表達也更加簡單，但表達的觀點和核心價值觀是樣的。
也就是說短片不是從正片中剪輯的，是重新拍攝的，內容不同，但表達的核心價值觀是樣的。
新京報：你認為短片“爆火”的原因是?
張大鵬：我覺得肯定是佩奇這個點，就存在熱度，自帶流量，可能我自己也拍得不錯，也有可能是風格的原因，還有就是我們想要做的就是傳遞快樂，平時拍廣告的年頭長了，累積了些經驗。
新京報：也有聲音說，“演的不是中國故事，在消費貧窮”?
張大鵬：實際上這是個正經的中國故事，主要的核心也是中國家庭。佩奇動畫片的內容也是專門為中國定制的，比如中國青年、中國熊貓什么的，完全是一個中國片。我覺得我不認為農村有什么不好的，這都是相對的，農村生活會更簡單純凈，大城市也沒什么好的。所以真的沒什么好跟不好，都是相對的。
我們想體現的就是城市的人的信息溝通，農村的老大爺沒有信息溝通，并不是說誰好誰不好，最大的問題就是，第一他很愛他的孫子，第二就是他很孤獨，其實這是兩個問題，并不是去“消費農村”。而且村子里面，農村放羊的大爺都在看直播，現實生活中也是這樣，如果個老人沒帶過孩子你問他什么是佩奇，哪怕是城里人他可能也不會知道。
